제2강 건국신화와 광개토왕비문 편집하기 (부분)

=== 구전문학인 우리나라 건국신화 ===
신화는 신성성을 본질로 삼는 이야기. 신화의 주인공은 신이거나 신의 후예로서 비범한 자질을 지닌 인간. 이러한 점에서 신화는 세속적 서사인 전설이나 민담과 구분됨.

‘건국신화’: 국가를 창건한 시조 왕의 유래나 생애에 대한 이야기. (ex) 고조선-단군신화, 고구려-주몽신화, 신라-박혁거세 신화, 가야-수로신화 등) 모두 하늘에서 내려온 존재나 그 후예가 국가의 시조가 된다는 점에서 공통적. 이 점에서 우리나라 건국신화는 왕조의 시조 신화로서의 성격을 가지고 있음. 

일국의 지배집단은 시조 왕에게 신성성을 부여함으로써 통치를 정당화하고 자신과 타자, 혹은 자신의 공동체와 다른 공동체를 구별 지을 수 있었음.

건국신화는 본래 구전문학이었으나 후대에 와서 문헌에 정착됨. 단군신화는 13세기 말의 <삼국유사>에 실린 것이 현재 확인되는 최초의 문헌, 주몽신화는 414년에 건립된 광개토왕비문에서 처음 등장하며 13세기 <동명왕편>에서 자세한 모습으로 확인됨.