제6강 고려 전기의 토풍과 화풍
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=== [마무리] === 화풍이 유교와 주로 관련을 맺고 있으며 숭문적이거나 사대적 지향이 강한 것에 비해, 토풍은 풍류도, 선가, 불교와 더 큰 관련을 맺고 있고 자주적이며 상무적인 지향을 가지고 있음. 문학 방면에서 토풍은 우리말 노래에 대한 애호와 결부됨. 화풍이 강해질 수록 우리말 노래에 대한 애호는 약하지고 한시문에 대한 애호가 커지는 것으로 보임. 그러나 한시문을 무조건 화풍으로 해석해서는 안됨. 그 속에 담지된 의식, 정신, 사상을 잘 헤아려야 함. EX) 정지상의 <팔성제문>: 형식은 한문으로 표기되어 있지만 담겨 있는 내용은 토풍임. 고려 초에 쓰인 현화사비 음기는 우리 문학사에서 시와 노래의 이원적 구조가 정착되었음을 확인해주는 의미가 있음. 이러한 시와 가의 이원구조는 19세기 말까지 지속되게 됨. 유의해야 할 것은 이 이원구조에 기본적으로 토풍과 화풍의 대립이 반영되어 있다는 것임. - 윤서
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