제29강 탈놀이와 민족의식 편집하기 (부분)

=== 두 계통의 탈놀이 ===
1.     ‘본산대놀이’: 18세기 서울 시정에서 성립된 새로운 탈놀이

<양주별산대놀이>, <송파산대놀이>, <봉산탈춤>을 비롯한 해서탈춤, <수영야류>등의 야류, <통영오광대>등의 오광대 탈놀이는 ‘본산대놀이’의 영향 하에서 성립됨. 즉, 본산대놀이 계통의 탈놀이

2.     서낭제 탈놀이: ‘본산대놀이’ 이전에 성립된 다른 계통의 탈놀이

<하회별신굿탈놀이>- 연희 주체: 하층농민, <강릉관노탈놀이>- 연희 주체: 관아의 노비. 등.

성립시기는 알 수 없음. 그러나 본산대놀이보다 훨씬 앞선 시기에 성립된 것으로 추정.

상업과 연관을 맺는 본산대놀이와 달리 마을굿이라는 공동체적 제의와 연관을 맺고 있음. -> 따라서 두 탈놀이의 성격과 지향이 달라짐.

그러나 서낭제 탈놀이류인 <하회별신굿탈놀이>도 본산대놀이처럼 파계승 과장과 양반 과장이 존재함. (과장: 판소리의 ‘마당‘, 현대극의 ’막‘과 같은 개념) 하지만 본산대놀이의 과장에 비해 극적 갈등이 빈약하고, 양반에 대한 조롱이 심각하지 않음.

=>그러므로 <하회별신굿탈놀이>의 파계승 과장과 양반과장이 <본산대놀이>의 영향을 받았다고 보기는 힘듦. 반대로 본산대놀이의 파계승, 양반과장 형성 과정에 서낭굿 계통의 탈놀이가 일정한 영향을 미쳤을 것으로 보임. 하지만 본산대놀이가 전적으로 서낭제 탈놀이의 영향으로 성립된 것은 아니고, 여러 형성요인 중 하나로 보아야 함.